Dzikir adalah seni mengingat Allah, namun tidak cukup hanya dengan mengucapkannya; dzikir harus diiringi dengan ilmu dan pemahaman. Meski demikian, jangan pernah meninggalkan dzikir, bahkan ketika hati terasa tidak mampu hadir di hadapan Allah.Mengabaikan dzikir hanya karena hati sulit fokus lebih berbahaya bagi jiwa daripada dzikir yang dilakukan dengan hati yang masih lemah. Dzikir bukan sekadar rutinitas, tetapi jembatan untuk menyejukkan hati dan menuntun nur ilahi dalam diri.

Islam

Proses Manusia Berdzikir

Hanya Allah yang ada di Hati, semua hanya untuk Allah SWT

KH. Luqman Hakim: Kosongkan Hati dari Duniawi 

KH. Luqman Hakim: Rezeki Melimpah Tanpa Batas

Kejahatan Nafsu Menjelang Makrifat

KH. Luqman Hakim: Kejahatan Nafsu Menjelang Makrifat

Filosofi Dzikir Sirrul Asror Syekh Abdul Qadir Al-Jailany

KH. Luqman Hakim: Filosofi Dzikir Sirrul Asror Syekh Abdul Qadir Al-Jailany

KH. Luqman Hakim: Diburu Kebahagiaan

KH. Luqman Hakim: 7 Nafsu Manusia #2

KH. Luqman Hakim: 7 Nafsu Manusia  #1

Lagu Syubbanul Wathon (Pemuda Tanah Air) diciptakan oleh KH. Wahab Chasbullah pada tahun 1934, seorang ulama besar sekaligus tokoh pendiri Nahdlatul Ulama. Lagu ini kemudian lebih dikenal luas dengan judul “Yâ Lal Wathan”, yang berarti Wahai Cinta Tanah Air.Liriknya ditulis dalam bahasa Arab sederhana dengan pesan yang kuat: menanamkan semangat nasionalisme, cinta tanah air, dan pengabdian kepada bangsa sebagai bagian dari keimanan. Hal ini sejalan dengan semboyan beliau, Hubbul Wathan Minal Iman cinta tanah air adalah bagian dari iman.Dari sisi musikal, lagu ini memiliki irama mars yang tegas, bersemangat, dan mudah diikuti, sehingga cocok dinyanyikan bersama-sama dalam barisan, upacara, maupun kegiatan organisasi. Karena itu, Syubbanul Wathon juga dijadikan sebagai mars resmi Nahdlatul Ulama.Hingga kini, lagu ini tetap populer dan sering dinyanyikan di pesantren, sekolah, acara kebangsaan, maupun kegiatan NU. Seiring waktu, muncul banyak versi aransemen: dari versi asli dengan rebana, hingga aransemen modern dengan orkestra, paduan suara, bahkan musik band.Singkatnya, Mars Syubbanul Wathon adalah simbol cinta tanah air, persatuan umat, dan semangat perjuangan yang melampaui zaman.

Proses Manusia Berdzikir

KH. Luqman Hakim: Kosongkan Hati dari Duniawi

KH. Luqman Hakim: Rezeki Melimpah Tanpa Batas

KH. Luqman Hakim: Kejahatan Nafsu Menjelang Makrifat

KH. Luqman Hakim: Filosofi Dzikir Sirrul Asror Syekh Abdul Qadir Al-Jailany

KH. Luqman Hakim: Diburu Kebahagiaan

KH. Luqman Hakim: 7 Nafsu Manusia #2

KH. Luqman Hakim: 7 Nafsu Manusia #1

Mars Syubbanul Wathon

KH. Miftachul AKhyar: Tidur Sama dengan Mati #Pengajian

KH. Miftachul AKhyar: Jagalah Lisanmu #Pengajian

Deskripsi

Kreator