Nats Alkitab : Markus 10:45 Penulis : G.I. Alfa Imannuel Bagi sebagian orang, pelayanan sering dipahami sebagai beban tambahan: pekerjaan ekstra, waktu tersita, dan tenaga terkuras. Tidak sedikit orang berkata, “Aku sudah terlalu lelah untuk melayani.” Di balik kelelahan itu, sering tersembunyi satu masalah rohani: pelayanan memang dilakukan bagi Tuhan, tetapi melupakan bahwa kita sendiri telah lebih dulu dilayani oleh Tuhan. Yesus berkata, “Anak Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.” Perkataan ini lahir di tengah perdebatan murid-murid, tentang siapa yang terbesar di antara mereka. Yesus membongkar cara berpikir dunia di mana kebesaran bukan diukur dari seberapa banyak dia dilayani, melainkan seberapa rela dia melayani. Dasar dari pelayanan Kristen adalah “melayani karena sudah dilayani terlebih dahulu oleh Kristus”. Yesus melayani manusia yang berdosa, lemah, dan tidak layak. Bahkan Yesus mati di kayu salib bagi manusia. Pelayanan Kristen bukan upaya mencari nilai di hadapan Allah, melainkan respons syukur atas anugerah-Nya. Ketika seseorang melayani untuk membuktikan diri, ia akan cepat kecewa dan lelah. Tetapi ketika melayani karena sadar telah dilayani oleh Kristus, pelayanan menjadi ungkapan kasih, bukan kewajiban yang memberatkan. Salib menjadi sumber motivasi dan kekuatan pelayanan sejati. Mari kita mengevaluasi motivasi pelayanan saat ini. Apakah kita melayani untuk diakui, atau karena bersyukur? Ingat kembali bagaimana Kristus telah melayani hidup kita, mengampuni dosa, menopang dalam kelemahan, dan tetap setia di tengah kegagalan kita. Dari kesadaran itulah pelayanan lahir dengan hati yang benar. Mari kita mengambil bagian dalam pelayanan sesuai kapasitas, dengan kerendahan hati dan kasih. Jangan berhenti melayani hanya karena lelah; datanglah terlebih dahulu kepada Kristus yang melayani kita setiap hari. Dari Dia, kita menerima kekuatan untuk terus melayani dengan sukacita. Pelayanan Kristen bukan upaya mencari nilai di hadapan Allah, melainkan respons syukur atas anugerah-Nya. Pertanyaan untuk direnungkan: 1. Apa teladan kasih Kristus dalam mengasihi? 2. Bagaimana mewujudkan kasih Kristus dalam kehidupan setiap hari?

馬可福音10:45 10:45 因為人子來、並不是要受人的服事、乃是要服人、並且要捨命、作多人的贖價。 對某些人來說, 服事往往被視為額外的負擔,額外的工作, 浪費的時間和消耗的精力。不少人說: “我太累了, 無法再去服事他人。” 在這種疲憊的背後，經常隱藏著一個屬靈的問題。我們的確在為上帝服事，但我們卻忘記了我們自己之前已蒙受了上帝的服事。 耶穌說: “因為人子來, 並不是要受人的服事, 乃是要服事人, 並且要捨命,作多人的贖價.”會說出如此的話乃因為門徒正在辯論他們中間誰是最偉大的。耶穌打破了世俗的思維方式，認為偉大不是以蒙受服事的多少來衡量的，而是他有多樂於服事來衡量的。基督教服事的根基在於“因為我們是先蒙受了基督的服事”。耶穌服事有罪的, 軟弱的, 不配的人類。甚至耶穌也為人類死在十字架上。基督徒的服事不是為了在上帝面前尋求價值，而是為了表達對上帝恩典的感恩之情。當一個人服事是為要證明自己時，他很快就會感到失望和疲憊。但是，當我們因為意識到自己已蒙受基督的服事而去服事他人時, 服事就變成了愛的表達, 而不是一種沉重的義務。十字架成為真正服事的動力和力量之源。 讓我們評估一下我們目前參與服事的動機。我們是為了獲得認可而服事, 還是出於感恩之心? 要記得基督是如何服事我們的, 赦免我們的罪, 在我們軟弱時扶持我們, 並在我們失敗的時候仍然信實。從這種意識中產生了真心實意的服事。讓我們按著自己的能力, 以謙卑和愛心參與服事。不要因為疲憊就停止服事; 首先要來就近每天服事我們的基督。我們從祂得到繼續不斷喜樂地服事的力量。 基督徒的服事不是為了在上帝面前尋求價值， 而是為了表達對上帝恩典的感恩之情。 作者 : 椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 于來發傳道 翻譯 : 黃瓊楓 默想的問題： 1. 在去愛他人方面上基督之愛的榜樣是什麼？ 2. 我們如何在日常生活中體現基督的愛？

Nats Alkitab : 1 Yohanes 4:19 Penulis : G.I. Alfa Imannuel Dalam banyak relasi, kasih sering diperlakukan seperti transaksi, yaitu aku mengasihi bila aku dikasihi. Ketika disakiti, diabaikan, atau dikecewakan, kasih dengan mudah berubah menjadi jarak dan kepahitan. Tidak sedikit orang menjadi lelah mengasihi, bukan karena tidak mau, tetapi karena terlalu sering memberi tanpa merasa diterima. Yohanes mengatakan, “Kita mengasihi, karena Allah lebih dahulu mengasihi kita.” Kalimat ini membalik logika dunia. Kasih orang percaya tidak lahir dari kekuatan emosi manusia, tetapi dari pengalaman rohani akan kasih Allah yang mendahului kita. Allah tidak mengasihi karena kita layak, tetapi justru ketika kita berdosa dan jauh dari-Nya. Kasih Allah bersifat inisiatif, berkorban, dan setia. Salib Kristus menjadi bukti bahwa kasih sejati tidak menunggu respons balik, melainkan inisiatif memberi terlebih dulu. Tanpa memahami bahwa kita telah dikasihi sepenuhnya oleh Tuhan, kasih kita akan cepat habis dan berubah menjadi tuntutan. Namun ketika kasih Allah memenuhi hati, kita dimampukan mengasihi bahkan dalam relasi yang sulit, tidak adil, dan menyakitkan. Kasih tidak lagi menjadi beban, melainkan buah dari persekutuan dengan Tuhan. Firman Tuhan hari ini mengajak kita kembali pada sumber kasih yang sejati. Luangkan waktu untuk merenungkan, bagaimana Tuhan telah mengasihi kita. Kemudian hidupliah teladan kasih Allah melalui pengampunan, kesabaran, dan kesetiaan. Dari sana, belajarlah mengasihi pasangan, keluarga, sesama jemaat, bahkan orang yang melukai kita, bukan dengan kekuatan sendiri, tetapi dengan kasih Kristus. Jangan menunggu orang berubah untuk mulai mengasihi. Mengasihilah karena kita telah terlebih dahulu dikasihi Allah. Kasih yang demikian memerdekakan dan menyembuhkan jiwa. “Salib Kristus menjadi bukti bahwa kasih sejati tidak menunggu respons balik, melainkan inisiatif memberi terlebih dulu.” Pertanyaan untuk direnungkan: 1. Apa teladan kasih Kristus dalam mengasihi? 2. Bagaimana mewujudkan kasih Kristus dalam kehidupan setiap hari?

約翰一書 4:19 4:19 我們愛、因為神先愛我們。 在許多人際關係中，愛常常被當作一種交易，也就是說，只有被愛了我才會去愛.當受到傷害、被忽視或失望時，愛很容易變成疏離和苦毒。不少人會對去愛他人而感到厭倦，不是因為他們不愛，而是因為他們付出了太多卻感受不到回報。 約翰說：“我們愛，因為神先愛我們。” 這句話顛覆了世人的邏輯。信徒的愛並非源自於人類情感的力量，而是源自於上帝先愛我們的屬靈經驗。上帝愛我們，不是因為我們配得被祂愛，而是在我們犯罪而遠離祂的時候就已經愛我們。上帝的愛是主動的, 犧牲的、信實的。基督的十字架證明了，真正的愛是不等待回應，而是主動先付出。如果我們不明白自己已被上帝完全地愛著，我們的愛很快就會耗盡，並變成索取。然而當上帝的愛充滿我們的心時，我們就有能力去愛，甚至在艱難、不公和痛苦的關係中也會愛。愛不再是負擔，而是與上帝團契的果實。 今天上帝的話語要我們回到真正的愛之泉源。抽點時間默想上帝是如何愛我們的.然後，藉著饒恕、忍耐和忠心來活出上帝的愛。從而學會愛我們的伴侶、家人、會友, 甚至那些傷害我們的人，不是靠你自己的力量，而是靠基督的愛。不要等到別人改變了才開始去愛。我們愛，因為上帝先愛我們。這樣的愛會釋放並醫治心靈。 “基督的十字架證明了，真正的愛不等待回應，而是主動先付出。” 作者 : 椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 – 于來發傳道 翻譯 : 黃瓊楓 默想的問題： 1. 在愛人方面基督之愛的榜樣是什麼？ 2. 我們如何在日常生活中體現基督的愛？

使徒行傳9:36 9:36 在約帕有一個女徒、名叫大比大、翻希利尼話、就是多加．她廣行善事、多施賙濟。 每個施捨的背後都有其原因或動機。有些人施捨是為了期待讚揚，有些人施捨是為了博得人氣。也有些人施捨是為了得到回報。甚至，有些人是出於被逼的施捨。但對信徒而言，每一個施捨都應該是表達對上帝和他人的愛。 這就是多加所做的事。聖經對多加生平的解釋並不多。我們不知道她是誰，也不知道她的背景。聖經只把她介紹為上帝的門徒, 她做了很多善事，也多施賙濟。由於關於多加這個人的信息很少，聖經似乎只讓我們專注於她所做的事。換句話說，多加是誰並不重要，重要的是她所做的事被記錄下來，成為其他信徒的榜樣和激勵。多加並不是一個擁有一攬子驚人才能的門徒。多加只用針線，再加上她的縫紉技巧，做了很多衣服,送給了約帕的寡婦們。或許對很多人來說，多加所做的並不算什麽特別的事。然而，出於愛和真誠所做的一切，確實非常感人，並在接受者的心中留下了深刻的印象。為什麼多加如此受人愛戴，她的離世又令那麼多人悲痛不已？因為儘管她才華平庸，多加卻散播了許多愛，成為他人蒙福的管道。 那我們呢? 當然，作為信徒，上帝也賜予了我們每個人某些能力和恩賜。如果多加只有針和線，那我們手中又有什麼可以用來幫助別人呢? 或許我們所擁有的也相對較少，我們的恩賜也不出眾。盡管如此, 看似微不足道和簡單的，如果帶著愛和真誠地去做、去施捨，一定會有影響，並成為他人的祝福管道。願多加的故事更加激勵我們，透過我們所擁有的向他人散播更多的愛。 “一個人雖沒有愛心也會施捨，然而有愛心的人一定會施捨”— 賈艾梅 — 作者 : 椰嘉達基督徒會堂安貝拉堂會 – 腓力傳道 翻譯 : 黃瓊楓 默想的問題： 1. 你對愛的理解在多大程度上影響了你對待他人的態度？ 2. 你如何運用上帝賜給你的恩賜去幫助他人？

Nats Alkitab : Kisah Para Rasul 9:36 Penulis : G.I. Pilipus Ferdinand Di balik setiap pemberian selalu ada alasan atau motivasi yang melatar belakanginya. Ada orang yang memberi karena mengharapkan pujian. Ada yang memberi demi sebuah popularitas. Ada juga yang memberi karena mengharapkan diberi kembali. Bahkan, ada juga yang memberi karena terpaksa. Namun bagi orang percaya, setiap pemberian seharusnya merupakan perwujudan kasih kepada Allah dan sesama. Inilah yang dilakukan oleh Dorkas. Alkitab tidak banyak menjelaskan tentang siapa Dorkas ini. Kita tidak tahu siapa dia dan apa latar belakangnya. Alkitab hanya memperkenalkannya sebagai seorang murid Tuhan, yang banyak sekali berbuat baik dan memberi sedekah. Minimnya informasi tentang siapa Dorkas, seolah-olah Alkitab hanya ingin kita fokus pada apa yang dilakukannya. Dengan kata lain, siapa Dorkas, tidak terlalu penting, tetapi apa yang dilakukannya, telah dicatat untuk menjadi inspirasi dan teladan bagi orang percaya lainnya. Dorkas bukanlah seorang murid yang memiliki segudang talenta yang spektakuler. Hanya dengan bermodalkan jarum dan benang, dipadukan dengan kemampuan menjahitnya, Dorkas telah membuat banyak pakaian dan diberikan kepada para janda di Yope. Mungkin bagi banyak orang, apa yang dilakukan Dorkas bukanlah hal yang terlalu luar biasa. Namun, apa yang dilakukan dengan penuh kasih dan ketulusan, ternyata sangat menyentuh dan membekas di hati mereka yang menerimanya. Mengapa Dorkas begitu dikasihi dan kematiannya begitu ditangisi banyak orang? Karena sekalipun hanya punya talenta yang sederhana, Dorkas telah banyak menabur kasih dan menjadi saluran berkat bagi orang lain. Lalu bagaimana dengan kita? Tentu sebagai orang percaya, Tuhan juga telah mengaruniakan kemampuan dan talenta tertentu kepada setiap kita. Jika Dorkas hanya punya jarum dan benang, lalu apa yang ada di tangan kita yang bisa kita gunakan untuk menolong orang lain? Mungkin yang kita miliki juga tergolong kecil, dan talenta kita pun bukan termasuk yang luar biasa. Sekalipun demikian, apa yang tampaknya begitu kecil dan sederhana, jika dilakukan dan diberikan dengan penuh kasih dan ketulusan, pasti akan berdampak dan menjadi saluran berkat bagi orang lain. Biarlah kisah Dorkas ini boleh semakin mendorong kita untuk semakin menabur kasih kepada sesama, melalui apa pun yang kita miliki. “Orang bisa memberi tanpa mengasihi, namun tidak bisa mengasihi tanpa memberi – Amy W. Carmichael.” Pertanyaan untuk direnungkan: 1. Sejauh apa pemahaman saudara tentang kasih telah memengaruhi sikap saudara terhadap sesama? 2. Bagaimana saudara mempergunakan talenta yang Tuhan berikan untuk menolong orang lain?

哥林多後書8 : 1-5 8:1 弟兄們、我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們 8:2 就是他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。 8:3 我可以證明他們是按著力量、而且也過了力量、自己甘心樂意的捐助． 8:4 再三的求我們、准他們在這供給聖徒的恩情上有分． 8:5 並且他們所作的、不但照我們所想望的、更照神的旨意、先把自己獻給主、又歸附了我們。 “我自己都困難重重，怎麼能幫助別人呢!” 我們常聽到這樣的話，這也成為許多人不願意幫助別人的原因。一般來說，許多人認為，等他們事業有成、能力出眾，或有了更多的祝福之後才去幫助他人。然而，這種觀念與馬其頓基督徒所實踐的有所不同。 在今天的經文中，保羅說儘管從經濟方面，馬其頓的會眾屬於貧困之人，雖然他們在患難中受到生活的重壓, 然而這一切並沒有減少他們幫助其他有困難的會友的承諾。所以他們催促保羅讓他們也參與在愛的服事中來幫助耶路撒冷受苦的會眾。這些馬其頓會眾究竟指的是哪些人呢? 他們是來自馬其頓地區當地教會的基督徒, 例如腓立比教會、庇哩亞教會和帖撒羅尼迦教會。馬其頓的基督徒大多來自底層階級, 其中一些甚至是奴隸。然而，他們的生活和信仰見證，包括他們如何幫助其他有需要的會眾, 已經成為人們熱烈討論的話題, 並傳遍各地。馬其頓會衆所作的這些教導了我們一個真理,我們所面臨的局限和困難不應該成為不去幫助他人的藉口。 馬其頓眾教會的行動和社會活動，真正映照體現了他們對基督耶穌的信仰。每個信徒都應該擁有並實踐同樣的行動。因為成為他人的祝福並不總是取決於物質財富或經濟實力。相反的，物質財富並不總是帶來願意分享的生活。事實上，要成為他人的祝福的生命，會從一顆愛上帝和愛他人的心中散發並流露出來。馬其頓會衆從其所有缺乏和困難中，學會了如何成為他人的祝福。那我們又如何? 讓我們在種種的局限和掙扎中也學會始終成為他人祝福的管道吧。 “屬靈上的憐憫和富足不會受到物質限制的阻礙” 作者 : 椰嘉達基督徒會堂安貝拉堂會 – 腓力傳道 翻譯 : 黃瓊楓 默想的問題： 1. 在種種局限的情況下，你仍然願意成為他人的祝福管道嗎？ 2. 當你感到自己都缺乏時，如何才能仍然成為他人的祝福？

Nats Alkitab : 2 Korintus 8:1-5 Penulis : G.I. Pilipus Ferdinand “Bagaimana mau menolong orang lain, wong saya sendiri susah kok!” Kalimat seperti ini mungkin sering kita dengar dan menjadi alasan mengapa banyak orang enggan membantu sesamanya. Secara umum, banyak orang berpikir jika sudah mapan dan mampu, atau jika ada berkat lebih baru menolong orang lain. Namun, konsep seperti ini berbeda dengan apa yang dipraktikkan oleh orang-orang Kristen di Makedonia. Dalam nas hari ini, Paulus mengatakan bahwa sekalipun dari sisi ekonomi, jemaat-jemaat di Makedonia tergolong orang miskin, dan meskipun mereka juga sedang menderita karena pergumulan hidup yang berat, namun semua itu tidak menyurutkan komitmen mereka untuk ikut membantu jemaat lain yang kesulitan. Itu sebabnya, mereka mendesak Paulus agar dilibatkan juga dalam pelayanan kasih, untuk membantu jemaat di Yerusalem yang sedang menderita. Siapa sebenarnya jemaat-jemaat Makedonia ini? Mereka adalah orang-orang Kristen dari gereja-gereja lokal di wilayah Makedonia, seperti jemaat Filipi, Berea, dan Tesalonika. Mayoritas orang Kristen di Makedonia adalah orang-orang dari kalangan bawah. Bahkan, beberapa di antara mereka berstatus budak. Sekalipun demikian, kesaksian hidup dan iman mereka, termasuk bagaimana mereka membantu jemaat lain yang berkekurangan, telah menjadi buah bibir dan tersiar di mana-mana. Apa yang dilakukan oleh jemaat Makedonia ini mengajarkan kita satu kebenaran, bahwa keterbatasan dan pergumulan yang sedang dihadapi, tidak boleh menjadi alasan untuk tidak menjadi berkat bagi orang lain. Tindakan dan aksi sosial yang dilakukan oleh jemaat-jemaat di Makedonia sejatinya merupakan cerminan dan manifestasi iman mereka kepada Kristus Yesus. Hal yang sama seharusnya dimiliki dan dihidupi juga oleh setiap orang percaya. Sebab menjadi berkat bagi orang lain tidak selalu bergantung pada kekayaan material atau kekuatan finansial. Sebaliknya, kekayaan material juga tidak selalu bermuara pada hidup yang mau berbagi. Sejatinya, hidup yang mau menjadi berkat bagi orang lain, terpancar dan meluap dari hati yang mengasihi Allah dan sesama. Di dalam segala kekurangan dan pergumulannya, jemaat Makedonia telah belajar menjadi berkat bagi sesama. Lalu bagaimana dengan kita? Di tengah segala keterbatasan dan pergumulan kita, marilah kita juga belajar untuk tetap menjadi saluran berkat bagi orang lain. “Kemurahan dan kekayaan spiritual tidak bisa dihambat oleh keterbatasan material” Pertanyaan untuk direnungkan: 1. Di tengah keterbatasan yang ada, maukah saudara tetap menjadi saluran berkat bagi sesama? 2. Bagaimana caranya tetap menjadi berkat di saat saudara sendiri merasa kekurangan?

Nats Alkitab : Filipi 4:13 Penulis : G.I. Noriana Nori Nas hari ini sering dijadikan slogan motivasi, “Aku bisa melakukan segala sesuatu!” Persoalannya adalah makna sejati tentang kekuatan rohani sering tereduksi menjadi semangat optimisme semata. Sayangnya, ayat ini bukanlah sebuah janji bahwa orang percaya bisa melakukan “apa saja (Haleluya, Amin!)”. Namun dalam konteksnya, Paulus berbicara tentang daya tahan rohani. Kekuatan yang ia maksud bukan kekuatan untuk menaklukkan dunia, tetapi kekuatan untuk tetap setia di tengah tekanan. Saat Paulus berkata bahwa, “Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku.” Kata kuncinya adalah “(en)” yaitu “dalam” Dia. Ini bukan tentang kemampuan manusia untuk “menaklukkan dunia”, tetapi tentang ketergantungan total kepada Kristus. Paulus menulis bagian ini setelah berbicara tentang mencukupkan diri dalam segala keadaan (4:11–12). Bagi Paulus kekuatan bukan datang dari kekayaan, kenyamanan, atau sumber daya dunia, tetapi dari Kristus. Inilah pesan Paulus kepada jemaat Filipi yang sedang menghadapi tekanan sosial, pengaruh doktrin palsu, ancaman hukum, serta ancaman perpecahan. Nasihat ini menunjukkan bahwa kekuatan rohani bukan sekedar teori, tetapi praktik iman yang harus dinyatakan di tengah tekanan. Praktik iman itu adalah mengandalkan kekuatan Allah, untuk menghadapi persoalan yang ada. Dalam kondisi yang penuh tekanan, Allah akan “memberi kekuatan” untuk menanggungnya. Hal ini menunjukkan proses yang terus berlangsung dalam hidup orang percaya. Kristus akan menopang orang percaya, bukan hanya sesekali, tetapi setiap waktu. Ayat ini adalah penghiburan yang mendalam bagi orang percaya untuk menjalani hidup yang penuh dengan ketidakpastian. Ketika kita menghadapi tekanan hidup, kelelahan, khawatir tentang masa depan, masalah relasi, kehilangan pekerjaan, ingatlah bahwa kekuatan itu bukan berasal dari kemampuan diri sendiri, melainkan dalam Kristus. Kita dapat berdoa untuk meminta kekuatan dalam menghadapi persoalan hidup ini. Kita mungkin tidak tahu apa yang akan terjadi esok hari, tetapi harus tahu kepada siapa kita bersandar. Datanglah kepada Kristus setiap hari. Di dalam Dia, iman tidak hancur oleh tekanan, tetapi diteguhkan untuk berjalan setia sampai akhir. “Kristus akan menopang orang percaya, bukan hanya sesekali, tetapi setiap waktu.” Pertanyaan untuk direnungkan: 1. Apa yang dimaksud dengan “segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia”? 2. Bagaimana Kristus bekerja untuk menopang kita di tengah tekanan hidup?

腓立比書 4:13 4:13 我靠著那加給我力量的、凡事都能作。 今天的這節經文經常被用作勵志口號: “我凡事都能做!”問題在於, 屬靈能力的真正含義往往被簡化為單純的樂觀精神。遺憾的是, 這節經文並非承諾信徒都能做 “任何事 (哈利路亞, 阿門!)”。但從上下文來看, 保羅指的是屬靈上的耐力。他所說的力量不是征服世界的力量, 而是在壓力之下仍然能忠心的力量。 當保羅說: “我靠著那加給我力量的, 凡事都能做.” 這裡的關鍵字是“en”, 意思是在祂“裡面”。這並非關乎人類“征服世界”的能力, 而是關於對基督的完全依賴。保羅是在談到無論在什麼情況下都要知足之後, 寫下這部分 (4章11-12節)。對保羅來說, 力量並非來自財富, 舒適感或者世界資源, 而是來自基督。這是保羅向腓立比教會傳達的訊息, 當時腓立比教會正面臨社會壓力, 錯誤教義的影響, 律法刑事的威脅, 以及分裂的威脅。這則勸告表明, 屬靈能力不僅僅是理論, 而是表達在壓力之下必須實踐的信心. 信心的實踐就是依靠上帝的力量來面對現有的問題。在充滿壓力的情況下, 上帝會“賜予力量”去承當。這事指明在信徒的生命中是個持續不斷的過程。基督會扶持信徒, 不僅是偶爾, 而是每時每刻。 這節經文對生活在充滿不確定性的信徒們來說是極其深刻的安慰. 當我們面對生活的壓力, 疲憊, 對未來的擔憂, 人際關係問題, 失業時, 請記住,力量不是來自我們自己, 而是來自基督。我們可以禱告, 向上帝祈求加添力量來面對生活中的難題。我們或許不知道明天會發生什麼，但必須知道我們所依靠的是誰。每天都來到基督面前。在祂裡面, 信心不會被壓力壓垮，反而重新得力能忠心地走到終點。 “基督將會扶持信徒，不僅是偶爾，而是每時每刻。” 作 者：椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 - 李雅娜傳道 翻譯員：張賽瓊 默想的問題： 1. “靠著祂我凡事都能做”這句話是什麼意思？ 2. 在生活的重壓下，基督如何動工幫助我們？