Nats Alkitab : Lukas 2:14; Yohanes 14:27 Penulis : Pdt. Yuneari Lase Kita semua mengenal hari-hari yang terasa seperti badai. Pekerjaan menumpuk, emosi tak stabil, keluarga berselisih, dan pikiran terasa penuh sesak. Di saat seperti itu, kita sering berkata, “Aku butuh damai.” Tapi yang kita cari sebenarnya bukan sekadar suasana tenang, melainkan kehadiran Tuhan di tengah kekacauan. Yesus datang bukan di masa dunia sedang tenang, melainkan di tengah hiruk-pikuk sensus, politik Romawi, dan bahkan tidak ada penginapan bagi kelahiran-Nya Namun di situ, malaikat justru bernyanyi tentang damai di bumi. Mengapa? Karena damai sejati bukan muncul setelah semua beres, tetapi hadir ketika hati bersandar penuh pada Allah. Damai yang Yesus berikan berbeda dari damai versi dunia. Dunia berkata, “Tenanglah setelah semuanya selesai.” Kristus berkata, “Tenanglah, Aku menyertaimu bahkan ketika semuanya belum selesai.” Itulah sebabnya damai Kristus tidak terguncang oleh keadaan karena pusatnya bukan pada situasi, tetapi pada Pribadi. Langkah praktis yang bisa kita buat adalah: Pertama, ambil jeda sebelum reaksi. Saat kekacauan datang, sebelum bicara, sebelum marah, sebelum bertindak. Tarik napas dan ucapkan dalam hati: “Tuhan, hadirkan damai-Mu dalam pikiranku sekarang.” Sering kali, satu detik hening bersama Tuhan jauh lebih kuat daripada seribu kata pembelaan. Kedua, bawa suasana damai, bukan drama. Di rumah, kantor, atau komunitas, tanyakan: “Apakah kehadiranku menenangkan atau menegangkan?” Damai Kristus bukan hanya untuk dinikmati, tapi untuk dibagikan. Ketiga, cari “telaga” di hadapan Tuhan. Setiap hari sisihkan waktu singkat, lima menit saja, untuk diam di hadapan Tuhan. Tanpa banyak kata. Hanya duduk dan sadar bahwa Ia hadir. Di situlah badai mulai reda dari dalam. “Damai Kristus tidak terguncang oleh keadaan karena pusatnya bukan pada situasi, tetapi pada Pribadi.” Pertanyaan untuk direnungkan: 1. Di area mana hidupmu paling terasa kacau belakangan ini? 2. Apakah engkau mencoba mengendalikan badai itu, atau belajar percaya di tengahnya?

路加福音 2:14; 約翰福音 14:27 路加福音 2:14 在至高之處榮耀歸與神、在地上平安歸與他所喜悅的人。 約翰福音 14:27 我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們．我所賜的、不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁、也不要膽怯。 我們都經歷過那種感覺像狂風暴雨般的日子。工作堆積如山, 情緒不平穩, 家庭矛盾不斷，思緒紛亂而感到窒息。在這樣的時刻，我們常常說：“我需要平安。” 但我們真正尋求的不僅僅是平靜的氛圍，而是在混亂中上帝的同在。耶穌降生時，並非在世界和平的時代，而是在普查人口報名上冊的喧囂、羅馬政治的動盪，甚至連供祂出生時住的客棧都沒有。但是，天使們卻在那裡歌頌地上平安歸於人，為什麼？因為真正的平安不是在一切有條不紊之後的到來，而是在內心完全信靠上帝的時候到來。 耶穌賜與的平安與世俗的平安不同。世人說: “一切結束後，就安心了.” 基督說:“安心吧! 我與你同在, 甚至在一切尚未結束時.” 這就是為什麼基督的平安不會因情況而動搖，因為平安的中心不是環境，而是基督本身。我們可以採取的實際步驟是: 第一,先歇會兒才行動。當混亂來臨之時，在開口之前，在生氣之先，在採取行動之前。深吸一口氣，默默地說: “上帝，現在請將祢的平安帶入我的思緒中.” 通常, 與上帝靜默一秒鐘勝過千言萬語的辯解。第二, 帶來平和的氛圍，而不是戲劇性的場面。無論是在家, 在工作場所還是在群體裡，都要問問自己: “我的到來是否讓人平和還是讓人緊張?” 基督所賜的平安不僅要自己享受，更要與人分享。 第三, 在上帝面前尋求“力量”。每天抽出短短的時間，即使只有五分鐘，在上帝面前默默祈禱。不必說太多的話，只是靜靜地坐著, 察覺祂的存在。就在那時，內心的風暴開始平息下來。 “基督的平安不會因環境而動搖， 因為平安的中心不在於狀況，而在於基督本身。” 作 者：椰嘉達基督徒會堂芝卡朗堂會 - 賴永興牧師 翻譯員：張賽瓊 默想的問題： 1. 最近，你生活中哪個領域感覺最混亂？ 2. 你是在努力控制這場風暴，還是在風暴中學習交託?

路加福音 2:10-11 2:10 那天使對他們說、不要懼怕、我報給你們大喜的信息、是關乎萬民的． 2:11 因今天在大衛的城裡、為你們生了救主、就是主基督。 古代的守夜人手持火炬照亮道路。火炬不會選擇只照亮富人或好人。它的光芒照耀著周圍的每一個人，無論富貴或貧賤，好人或壞人。光的功能就是照亮，一視同仁毫無分別地照亮。 基督降生的好消息首先傳給了牧羊人。他們是一群被人瞧不起、不被猶太群體信任的人。這是一個戲劇性的聲明。上帝在基督裡的恩典是賜給所有的人 (pasī tō laō, 賜給所有萬民)。基督的性情體現了包容、激進的愛。祂沒有基於地位、種族或罪惡背景而築起高牆。祂的馬槽向所有人敞開。 我們傾向於與和我們相似的人建立舒適的“俱樂部”。我們不能再這樣下去了。我們必須從這泡沫圈中走出來。現今的“牧羊人”是誰？他們是那些在你們群體裡被輕視或排斥的人。或許是一個煩人的同事，一個信仰不同的鄰居，或者一個外表與眾有別的人。透過問候和服事來操練無條件的去愛他們。讓我們檢討一下自己的偏見。想想看，你還有哪些偏見限制了基督之愛? 祈求上帝賜予你一顆像祂一樣寬廣的心。上帝沒有差遣天使去希律王的宮殿，而是去了牧羊人的田野。祂的愛特意指向那些被排斥的人。活出基督的性情意味著將我們愛的“火炬”照向那些身處於“黑暗”被拒絕和寂寞的人。 “基督是毫無偏見，照亮一切的光。” 作 者：椰嘉達基督徒會堂芝卡朗堂會 - 賴永興牧師 翻譯員：張賽瓊 默想的問題： 1. 你無意中將哪個人或哪群人排除在你的愛的圈子之外？本周你可以採取哪些實際行動來向他們展現基督的愛？ 2. 你如何在家庭和群體中更好地反映上帝包容的愛?

Nats Alkitab : Lukas 2:10-11 Penulis : Pdt. Yuneari Lase Seorang penjaga malam di zaman dahulu membawa obor untuk menerangi jalan. Obor itu tidak memilih untuk hanya menerangi orang kaya atau orang baik saja. Cahayanya menerpa siapa saja yang berada di sekitarnya, baik orang kaya maupun miskin, orang baik maupun jahat. Fungsi cahaya adalah menerangi, tanpa pandang bulu. Kabar baik tentang kelahiran Kristus pertama kali diberitakan kepada para gembala. mereka adalah golongan yang dipandang rendah dan tidak terpercaya dalam masyarakat Yahudi. Ini adalah sebuah pernyataan dramatis. Kasih Karunia Allah dalam Kristus adalah untuk semua orang (pasī tō laō, untuk seluruh bangsa). Karakter Kristus adalah kasih yang inklusif dan radikal. Ia tidak mendirikan tembok berdasarkan status, ras, atau latar belakang dosa. Palungan-Nya terbuka untuk semua. Kita cenderung membangun "klub" yang nyaman dengan orang-orang yang mirip dengan kita. Kita tidak bisa terus menerus begitu. kita harus keluar dari gelembung. Siapa "para gembala" zaman sekarang? mereka adalah orang yang dipandang rendah atau dijauhi dalam lingkungan Anda. Mungkin rekan kerja yang menyebalkan, tetangga yang berbeda keyakinan, orang yang berpenampilan berbeda. Latihlah kasih tanpa syarat dengan menyapa dan melayani mereka. Mari mengevaluasi prasangka. Renungkan, prasangka apa yang masih anda pegang, yang membuat Anda membatasi kasih Kristus? Mohon Tuhan memberikan hati yang lapang seperti hati-Nya. Allah tidak mengirim malaikat ke istana Herodes, tetapi ke padang gembala. Kasih-Nya sengaja diarahkan kepada yang tersingkir. Menghidupi karakter Kristus berarti mengarahkan "obor" kasih kita kepada mereka yang berada dalam "kegelapan" penolakan dan kesepian. “Kristus adalah cahaya adalah menerangi, tanpa pandang bulu.” Pertanyaan Perenungan: 1. Siapa satu orang atau kelompok yang secara tidak sadar Anda "singkirkan" dari lingkaran kasih Anda? Apa satu tindakan praktis yang dapat Anda lakukan untuk menunjukkan kasih Kristus kepada mereka minggu ini? 2. Bagaimana Anda dapat lebih merefleksikan kasih Allah yang inklusif ini dalam keluarga dan komunitas Anda?

Nats Alkitab : Lukas 1:38 Penulis : Pdt. Yuneari Lase Hidup selalu dibayangi dengan pilihan. Tidak sedikit orang yang mengalami frustrasi ketika memilih. Saya ingin menceritakan kisah seorang penjelajah yang diperintahkan untuk membuka jalur baru ke sebuah tanah yang subur dan indah. Di depannya ada hutan belantara yang gelap dan tidak dikenal. Dia harus memilih antara tetap di zona nyaman atau menaati perintah dan memulai perjalanan yang berisiko, dengan keyakinan bahwa di ujung perjalanan ada kehidupan yang lebih baik. Ketaatannya bukan untuk dirinya sendiri; itu membuka jalan bagi ratusan orang yang akan mengikutinya kemudian. Maria, seorang gadis biasa, mendapat perintah yang mustahil dan berisiko tinggi yaitu mengandung Anak Allah. Namun Dia taat pada firman Allah dan berkata: “Jadilah padaku menurut perkataanmu itu”, (Yunani: genoitó moi katá to rhēma sou) yang merupakan kunci yang membuka pintu bagi Inkarnasi. Kata genoitó bukanlah kata pasif, tetapi sebuah persetujuan yang aktif dan penuh penyerahan diri. Ini adalah ketaatan yang berbiaya mahal. Reputasi, rencana pernikahan, bahkan nyawanya bisa terancam. Ketaatan seperti inilah yang menjadi jalan raya bagi rencana keselamatan Allah untuk melintas masuk ke dalam dunia. Ketaatan kita sering kali terhambat karena kita melihat biayanya, bukan tujuannya. Kita takut pada hutan belantara ketidakpastian. Kita perlu mengubahnya agar dapat menghidupi karakter Kristus. Tuhan membentuk karakter Kristus (yang taat sampai mati) dimulai dari ketaatan dalam hal-hal sehari-hari: jujur dalam laporan, mengembalikan kelebihan uang atau menepati janji. Fokusnya adalah pada pemberi perintah, bukan pada rintangan. Seperti Maria yang fokus pada kebaikan dan kuasa Tuhan. Ketaatan Maria menjadi saluran bagi Allah untuk melahirkan Juruselamat. Ketaatan kita, sekecil apa pun, adalah bagian dari proses di mana Kristus dibentuk dalam diri kita dan menjadi berkat bagi dunia di sekitar. Setiap tindakan ketaatan adalah seperti membuka jalan bagi terang-Nya menerobos kegelapan. “Ketaatan kita, sekecil apa pun, adalah bagian dari proses di mana Kristus dibentuk dalam diri kita dan menjadi berkat bagi dunia di sekitar.” Pertanyaan untuk direnungkan: 1. Di area kehidupan apa saat ini Tuhan menuntut ketaatan yang terasa "berisiko" atau "tidak nyaman" dari Anda? 2. Bagaimana melihat karakter Kristus sebagai "Pribadi yang Taat" dapat mengubah motivasi Anda dalam menaati Tuhan?

路加福音 1:38 1:38 我小子阿、我為你們再受生產之苦、直等到基督成形在你們心裡． 人生總是離不開要面對選擇。不少的人在做選擇時都會感到挫折沮喪。我想要講述一位探險家的故事，他奉命去開闢一條通往富饒美麗土地的新道路。前方是一片黑暗而未知的叢林。他必須作出選擇要留在舒適區呢或服從命令開始踏上危險的路程。而他以信心相信這路程的終點有更美好的生活。所以他的順服並非為了自己，而是為數百名後來的追隨者開拓道路。 馬利亞，一個平凡的女子，被賦予了懷孕生育上帝之子命令; 這是不可能且具高風險的任務。但她順服了上帝的話語，說: “情願照祢的話成就在我身上.”(希臘語: genoitó moi katá to rhēma sou)，這是打開道成肉身之門的鑰匙。“情願”(genoitó) 一詞並非被動語態，而是一種積極主動、全然降服的同意。這是一種高昂代價的順服。因她的名譽、婚姻計劃，甚至生命都可能受到威脅。正是這樣的順服，成為上帝救贖的計劃得以通往世界的大道。 我們的順服往往受到障礙是因為只看到代價而看不到目標，所以難以做到。我們害怕未知和不確定的曠野。我們需要改變自己，才能活出基督的性情。上帝塑造基督的性情 (順服至死) 始於日常生活中的順服: 如報告要誠實，多收的款項要退還，承諾要履行。焦點在於傳達命令的人，而不是障礙本身。就像馬利亞專注於上帝的良善和權能一樣。馬利亞的順服成為上帝降世為救主的管道。我們的順服，無論多麼微小，都是基督在我們裡面塑造我們成為周遭世界祝福過程的一部分。每一次順服的舉動都如同打開一條讓祂的光突破黑暗的道路。 “無論多麼微小的順服，都是基督在我們裡面塑造我們 成為周遭世界祝福過程中的一部分。” 作者：椰嘉達基督徒會堂芝卡朗堂會 - 賴永興牧師 翻譯員：張賽瓊 默想的問題： 1. 這時，在你生活的哪些方面上帝要求你順服，而你卻感到“有風險”或“不舒適”？ 2. 將基督的性情視為“順服者”時，會如何改變你順服上帝的動機？

加拉太書 4:19 4:19 我小子阿、我為你們再受生產之苦、直等到基督成形在你們心裡． 有一個故事, 有關一個才華橫溢的雕塑家，他正在用一塊粗糙的大理石創作一件藝術傑作。每天，他用錘子和鑿子敲打、刮削、雕琢石頭。這個過程中噪音很大，很累人，而且到處都是灰塵。在路人眼中，他們看到的只是混亂和對石頭的施暴行為。他們看不到最終的成品。但雕塑家從未停止創作。他腦海中始終縈繞著完美的畫面，一張充滿慈愛、智慧和榮耀的臉龐。每一次錘子的敲擊，雖然看似具有破壞性，但實際上卻是讓石塊更接近其最終目標的一步：反映出存在雕塑家心中的形像。有一天，雕塑家終於完成了作品，所有看到的人都驚歎不已，紛紛問道：這怎麼可能呢？對於那些有才華的雕塑家來說，答案當然是可能。 在今生中，我們就如同大理石一般，而上帝是雕塑大師。這個過程常常會感覺好像“生產之苦”，充滿掙扎和不舒適。這就是使徒保羅的感受，他把這種感受傳達給了加拉太教會。保羅用一個非常親密和充滿愛的稱呼“我小子阿”(tekna mou)來稱呼加拉太教會的會眾。這表明，他說的那些嚴厲的話語並非出於憤怒，而是出於一位深愛並關心子女狀況的屬靈父親的愛。上帝允許我們經歷的每一次責備和塑造過程，都出自於祂深沉的愛，而不是出自於傷害的意圖. 保羅用了一個很強而有力的隱喻：“生產之苦”(ōdinō).分娩之痛苦並非疾病引起的疼痛。這是一種富有生產力且充滿盼望的疼痛。這種疼痛有一個崇高的目的，那就是產生新的生命。是因加拉太人已經偏離了上帝的恩典慈愛，重新回到了律法之下的原故，使保羅感覺自己彷彿又再經歷了那過程。在我們身上塑造基督品格的過程中，也時常會讓人感到痛苦和不舒服。所有這些過程的最終目標都不是屬世俗的成功、財富或幸福。目標是真正彰顯 “基督的形象”. “形象”(morphōthē) 一詞指的是本質從內到外徹底的發生變化，就像蛻變一樣。 這不僅僅是效法耶穌的行為而已，而是耶穌的性情、價值觀、思維方式和愛及如何在我們日常的個性、言語和行為中日益形成和清晰地展現出來。因此，讓我們改變對苦難的看法。當你遇到困難時，問問自己，上帝想透過這種情況在我身上彰顯的是基督那一樣的品格？耐心？毅力？信心？不要把問題看作懲罰，而要看作是生產的工具。要甘心情願像無法自行塑造的大理石一樣被塑造。要專注於基督，而不是規條。塑造基督般的品格需要與基督建立親密關係。效法基督是一個終生的路程。有時，上帝的錘子感覺沉重，鑿子感覺鋒利。但請記住，祂並非想要毀壞你。祂是一位充滿愛心的工匠，祂小心細緻而有目的地去除一切不是出於祂的東西：自私、怨恨、貪婪和恐懼，從而彰顯祂的兒子耶穌基督隱藏在你裡面的榮耀。相信祂安排的過程吧! 效法基督品格的過程乃是一生的路程。 作者：椰嘉達基督徒會堂芝卡朗堂會 - 賴永興牧師 翻譯員：張賽瓊 默想的問題： 1. 你今天正在經歷哪些“生產之苦”(一段不適的過程) ？你能否從新的視角看待它們, 將它們看為上帝在你裡面“生產” 出更堅強有力基督品格的方式？ 2. 你最渴望在生活中基督的哪些“形象”或品格得以“彰顯”?(例如: 更大的耐心、無條件的愛、為真理而活的勇氣）。你可以採取哪些實際步驟來與聖靈同工，發展這種品格？

Nats Alkitab : Galatia 4:19 Penulis : Pdt. Yuneari Lase Ada sebuah cerita tentang pemahat patung yang berbakat sedang mengerjakan sebuah mahakarya dari seonggok batu marmer yang kasar. Setiap hari, dengan palu dan pahatnya, dia mengetuk, mengikis, dan membentuk batu itu. Prosesnya berisik, melelahkan, dan penuh dengan debu. Bagi orang yang lewat, yang mereka lihat hanyalah kekacauan dan kekerasan terhadap batu itu. Mereka tidak melihat gambaran akhirnya. Tetapi si pemahat tidak pernah berhenti. Dia memiliki gambaran yang sempurna di kepalanya, sebuah wajah yang penuh kasih, kebijaksanaan, dan kemuliaan. Setiap ketukan palu, meski terlihat merusak, sesungguhnya adalah sebuah langkah yang membawa onggokan batu itu semakin dekat kepada tujuan akhirnya: mencerminkan gambaran yang ada dalam benak sang pemahat itu. Satu hari sang pemahat selesai dan semua orang yang melihat terheran-heran dan berkata bagaimana bisa? Jawabannya tentu bisa bagi mereka sebagai pemahat berbakat. Dalam hidup ini, kita adalah batu marmernya. Tuhan adalah pemahat ulung itu. Prosesnya sering kali terasa seperti "sakit bersalin", berjuang, dan penuh ketidaknyamanan. Inilah yang dirasakan Rasul Paulus, yang ia sampaikan kepada jemaat di Galatia. Paulus memanggil jemaat Galatia dengan sebutan yang sangat intim dan penuh kasih, "tekna mou" (anak-anakku). Ini menunjukkan bahwa perkataan keras yang akan ia sampaikan bukan berasal dari kemarahan, tetapi dari kasih seorang bapa rohani yang sangat mengasihi dan mengkhawatirkan kondisi anak-anaknya. Setiap teguran dan proses pembentukan yang Allah izinkan dalam hidup kita juga selalu berangkat dari kasih-Nya yang mendalam, bukan dari keinginan untuk menyakiti. Paulus menggunakan metafora yang sangat kuat: "sakit bersalin" (ōdinō). Sakit bersalin bukanlah sakit karena penyakit. Itu adalah sakit yang produktif dan penuh pengharapan. Sakit ini memiliki sebuah tujuan mulia yaitu melahirkan kehidupan baru. Paulus merasa seperti mengalami proses itu lagi untuk jemaat Galatia yang telah menyimpang dari kasih karunia dan kembali kepada hukum Taurat. Proses pembentukan karakter Kristus dalam diri kita pun sering kali terasa menyakitkan dan membuat kita tidak nyaman. Tujuan akhir dari semua proses ini bukanlah kesuksesan, kekayaan, atau kebahagiaan duniawi. Tujuannya adalah "rupa Kristus menjadi nyata" (morphōthē Christos en humin). Kata morphōthē berbicara tentang perubahan yang esensial dan menyeluruh dari dalam ke luar, seperti sebuah metamorfosis. Ini bukan sekadar meniru perilaku Yesus, tetapi bagaimana karakter, nilai, pola pikir, dan kasih Yesus sendiri semakin terbentuk dan terlihat nyata dalam kepribadian, perkataan, dan tindakan kita sehari-hari. Oleh sebab itu, mari ubah perspektif terhadap penderitaan. Ketika Anda menghadapi kesulitan, tanyakan pada diri sendiri, Karakter Kristus apa yang mungkin Tuhan ingin lahirkan dalam diriku melalui situasi ini? Kesabaran? Ketekunan? Iman? Lihat masalah bukan sebagai hukuman, tetapi sebagai alat kelahiran. Bersedialah untuk dibentuk seperti batu marmer yang tidak bisa membentuk dirinya sendiri. Berfokus pada Kristus, bukan pada peraturan. Membentuk karakter Kristus butuh keintiman dengan Kristus itu sendiri. Proses menjadi serupa dengan Kristus adalah perjalanan seumur hidup. Ada saat-saat di mana palu Tuhan terasa berat dan pahat-Nya terasa tajam. Tetapi ingatlah, Dia bukan sedang menghancurkan Anda. Dia adalah seorang pengrajin yang penuh kasih, yang dengan cermat dan penuh tujuan, sedang mengikis segala sesuatu yang bukan berasal dari Dia: sifat egois, dendam, keserakahan, dan ketakutan. untuk mengungkapkan kemuliaan Anak-Nya, Yesus Kristus, yang tersembunyi di dalam diri Anda. Percayalah pada proses-Nya. Proses menjadi serupa dengan Kristus adalah perjalanan seumur hidup.

提多書 2:11-14 2:11 因為神救眾人的恩典、已經顯明出來、 2:12 教訓我們除去不敬虔的心、和世俗的情慾、在今世自守、公義、敬虔度日． 2:13 等候所盼望的福、並等候至大的神、和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。 2:14 他為我們捨了自己、要贖我們脫離一切罪惡、又潔淨我們、特作自己的子民、熱心為善。 2:15 這些事你要講明、勸戒人、用各等權柄責備人。不可叫人輕看你。 聖誕節即將來臨，我們無論是在家、工作場所或教會常常忙於各種活動。我們忙著裝飾聖誕樹、準備聖誕禮物，參加聖誕節慶祝活動。如此忙碌常常讓我們忘記，最重要的不是傳統抑或慶祝活動，而是準備好我們的心，以正確的心態迎接基督的到來。 我們所讀的這段經文提醒我們，聖誕節的意義在於，上帝救贖的恩典（charis ）已藉著基督的降臨向我們顯明。這恩典不僅拯救了我們，還教導（paideuo）我們在等候祂再來期間，過著討上帝喜悅的生活。保羅強調，基督的救贖工作應該要鼓勵信徒活在祂的真理中，除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日（第12節）。上帝以祂的愛引導我們過自律、智慧，並充滿愛的生活，這恩典果子能改變我們的心，並賦予我們能力活出聖潔的生命。這個過程並非懲罰，而是上帝之愛的彰顯，引導每一位信徒來效法基督。教訓的恩典引導我們的信心能在榮耀上帝的實際行動中體現出來，同時滿懷盼望地等候祂的再來。 身為蒙恩之人，我們蒙召是要讓上帝的恩典透過我們每天的生活經歷來塑造並教訓我們。當我們偏離真理時，祂會責備我們，引導我們做出明智的決定，並塑造我們的心,使我們能按著祂的旨意行。願祂的恩典能激勵我們以積極主動的信心來回應祂的愛，彰顯愛、公義和順服。在等候祂再來的日子裡，讓我們保持聖潔的生活，做討祂喜悅的事, 並相信祂會引導我們的每一步，不斷地被塑造變得越來越像基督。 “上帝的恩典不僅拯救我們，還塑造並教訓我們，使我們能持續效法基督。” 作者：椰嘉達基督徒會堂卡蒂尼堂會 – 林金仙傳道 翻譯員：蔡立基 默想的問題： 1. 你在日常生活中如何回應上帝教訓的恩典？ 2. 在今年準備迎接聖誕來臨的過程中，你有哪些態度或行為反映了你對基督的積極主動 的信心？

Penuntun Saat Teduh Sinode Gereja Kristen Jakarta Bahasa Indonesia Sabtu, 20 Desember 2025 Penulis : G.I. Triyanah Tema : Anugerah Yang Mendidik Nats Alkitab : Titus 2:11-14 Mau ikut Kebaktian GKJ dan ber-Saat Teduh di Youtube/Mau tahu info2 GKJ yang ada di media sosial GKJ/Mau ikutan GKJ Community/Butuh Dukungan Doa ? Klik link ini yah : https://linktr.ee/sinodegkj16c Penuntun Saat Teduh (PST) GKJ Podcast Spotify : http://bit.ly/PSTGKJ Dukung terus pelayanan Gereja Kristen Jakarta dengan like, share & subscribe channel GKJ! Oh yaa, jangan lupa nyalain notifikasi-nya yaa biar nggak ketinggalan video-video terbaru dari GKJ! Tuhan Yesus memberkati 😊🙏